Tradisi Mamaq dalam Konteks Filsafat Pendidikan IPA Masa Depan
DOI:
https://doi.org/10.36312/ej.v4i2.1243Keywords:
Tradisi Mamaq, Filsafat, Pendidikan IPA Masa Depan.Abstract
Tradisi mamaq oleh nenek moyang masyarakat suku Sasak merupakan suatu kegiatan mengunyah buah pinang, kapur, daun sirih, tembakau, serta diakhiri dengan nyusut. Tujuan dari penulisan ini secara filsafat pendidikan IPA, penulis ingin mengkaji tradisi mamaq ke arah globalisasi dengan berbagai nilai ekonomis dari bahan-bahan mamaq. Juga berbagai manfaat lain dari bahan-bahan mamaq seperti daun sirih yang dapat digunakan sebagai bahan obat kumur hingga pasta gigi yang dapat meningkatkan nilai ekonomi suatu masyarakat local jika dikelola dengan baik. Bahan-bahan mamaq juga berfungs sebagai antiseptic. Penelitian ini adalah studi literature (library research) dengan mengumpulkan publikasi terkait tentang tradisi mamaq dan kearifan local lainnya melalui google scholar dan proquest. Hal ini memungkinkan untuk diteliti lebih lanjut keberlangsungan tradisi kearifan lokal untuk berwirausaha dalam menyongsong masa depan dengan dapat menciptakan lapangan pekerjaan dan industri rumah tangga atau ekonomi kreatif dalam mendukung program pemerintah. Tradisi mamaq secara etnosains juga dapat dikembangkan sebagai bahan bacaan sains atau dapat merekontruksi nilai asli yang berasal dari norma dan kepercayaan masyarakat lokal yang mempengaruh interpretasi dan pemahaman terhadap alam, juga sebagai modul pembelajaran berbasis etnosains yang dapat meningkatkan literasi kimia siswa pada materi larutan penyangga.
The Mamaq Tradition in the Context of the Philosophy of Future Science Education
Abstract
The tradition of mamaq by the ancestors of the Sasak tribe is an activity of chewing betel nuts, lime, betel leaves, tobacco, and ending with nyusut. The aim of this writing is in the philosophy of science education, the author wants to examine the mamaq tradition towards globalization with the various economic values ??of mamaq ingredients. There are also various other benefits of mamaq ingredients such as betel leaves which can be used as mouthwash and toothpaste which can increase the economic value of a local community if managed well. Mamaq ingredients also function as an antiseptic. This research is a literature study (library research) by collecting related publications about the Mamaq tradition and other local wisdom via Google Scholar and Proquest. This makes it possible to investigate further the sustainability of local wisdom traditions for entrepreneurship in facing the future by creating jobs and home industries or creative economy in support of government programs. The ethnoscience mamaq tradition can also be developed as science reading material or can reconstruct original values ??originating from local community norms and beliefs that influence the interpretation and understanding of nature, as well as an ethnoscience-based learning module that can increase students' chemical literacy in buffer solution material.
Downloads
References
Aini, R., Hamdi, S., Kusuma, N., & Nasrullah, A. (2021). Pengobatan Tradisional Suku Sasak. Religion, Culture & State Journal, 1(1), 57–84.
Creswell, John W. 2003. Research Design, Qualitative, Quantitative, and Mixed Methods Approaches.
Fadli, M.R. (2021). Hubungan Filsafat dengan Ilmu Pengetahuan dan Relevansinya Di Era Revolusi Industri 4.0 (Society 5.0). Jurnal Filsafat,31 (1), 130-161. https://doi.org/10.22146/jf.42521
Handayani, F., Siswanto, E., & Pangesti, L. A. T. (2015). Uji Aktifitas Ekstrak Etanol Gambir (Uncaira gambir Roxb.) Terhadap Penyembuhan Luka Bakar Pada Kulit Punggung Mencit Putih Jantan (Mus musculus). Jurnal Ilmiah Manuntung. 1(2), 133-139.
Handoko, K. dan Juniwati. (2015). Fasilitas Tanaman Botani Nusantara di Surabaya. Jurnal edimensi arsitektur. 3 (2): 617-624.
Hariana, A. (2006). Tumbuhan Obat dan Khasiatnya Seri 3. Surabaya: Paramita
Imran dan Rosidi, (2020). Pengembangan Tempat sampah Pintar Menggunakan Esp32. Jurnal Media Elektrik 17(2) .
Istikhomah, R.I. & Wachid, A. (2021). Filsafat Sebagai Landasan Ilmu dalam Pengembangan Sains. Jurnal Filsafat Indonesia, 4 (1), 59-64.
Kartono., Hairida, & Bujang, G. (2010). Penelusuran Budaya Teknologi Lokal dalam Rangka Rekonstruksi dan Pengembangan Sains di Sekolah Dasar. Pontianak: FKIP, Universitas Tanjungpura
Kasa, I. W. (2011). Local Wisdom In Relation To Climate Change. Journal of International Society for Southeast Asian Agricultural Sciences (J.ISSAAS), 17 (1), 22-27.
Khoiri, A., dan Sumarno, W. (2018). Pendekatan Etnosains Dalam Tijauan Filsafat. Jurnal Kajian Pendidikan .Vol. IV N0. 02.
Listantia, N dan Sarjan, M. (2023). Review of Chemical, Biological, and Epistemological Elements :Mamaq Tradition. Jurnal Penelitian Pendidikan IPA Vol 9 No 6, 196-203. June.
Nilamsari. R. (2021). Pengembangan Buku Bacaan Kimia Berbasis Etnosains Pada Tradisi Menginang Sebagai Sumber Literasi Sains. Journal of Tropical Chemistry Research and Education 3, 2 (2021): 74-84. ISSN 685-5690.
Nur, N, A., & Miranita, K. (2022). Rekonstruksi Sains Asli Pada Tradisi Menginang Untuk Memperkuat Gigi Di Desa Kadilaggon. Proceeding Seminar Nasional IPA XII.
Nurkhalisa and Ummayah (2015). Etse Module “The Benefits of Acidic Bases in Life” Ethnoscience Based Demak Society in the Utilisation of Lime. Initernational Journal of Science and Research (IJSR)6, 1396-1400.
Aulia, S. R. et al. (2019). Potensi Tanaman Ramuan Nginang Sebagai Pasta Gigi Herbal Warisan Nenek Moyang. Proceeding Biology Education Conference, Volume 16, Nomor 1, Hal 288-292.
Sari, R dan Isadiartuti. D. (2006). Studi Efektifitas Sediaan Gel Antiseptic Tangan Ekstrak Daun Sirih (Piper betle L) Majalah Farmasi Indonesia, 17(40:233-253.
Sudarmin. (2015). Pendidikan Karakter, Etnosains Dan Kearifan Lokal: KONSEP Dan Penerapannya hearts Penelitian Dan Pembelajaran Sains [Pendidikan Karakter, etnosains dan Kearifan Lokal: Konsep dan Aplikasi dalam Penelitian dan Ilmu Pendidikan Karakter Pendidikan: Etnosains dan Kearifan Lokal], and other (ed) Semarang: CV. Swadaya Manunggal).
Sutana, I. G. (2021). Nginang : Kebiasaan Masyarakat Tradisional dalam Memelihara Kesehatan Gigi dan Mulut. Vol. 4 No. 2 September 2021, http://ejournal.ihdn.ac.id/index.php/jyk
Toharudin, U., & Kurniawan I. S. (2017). Sundanese Cultural Values of Local Wisdom: Integrated to Develop a Model of Learning Biology. International Journal of Sciences: Basic and Applied Research (IJSBAR). 32 (1), 29-49. https://gssrr.org/index.php/JournalOfBasicAndApplied/article/view/6872
Wahyu, U. K. (2021). Desain LKPD Menggunakan Pendekatan Etnosains Untuk Meningkatkan Kemampuan Literasi Kimia Peserta Didik. CiE 10 (2) (2021). Chemistry in Education. http//journal.unnes.ac.id/sju/index.php/chemined.
Widyawati, (2013). Filsafat Ilmu Sebagai Landasan Pengembangan Ilmu Pendidikan. GELAR: Jurnal Seni Budaya, 11 (1), 87-96. https://doi.org/10.33153/glr.v11i1.1441
Wijaya, I. dan Oktarina. (2017). Sumbangan Ilmu Etnobotani dalam memfasilitasi hubungan manusia dengan tanaman dan lingkungannya. Agritrop Jurnal ilmu pertanian. 10(2): 64-65.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2023 Nora Listantia, Muhammad Sarjan, Baiq Dina Hardianti, Temi Ainul Safitri
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
Authors who publish with Empiricism Journal agree to the following terms:
- For all articles published in Empiricism Journal, copyright is retained by the authors. Authors give permission to the publisher to announce the work with conditions. When the manuscript is accepted for publication, the authors agrees to implement a non-exclusive transfer of publishing rights to the journals.
- Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License that allows others to share the work with an acknowledgment of the work's authorship and initial publication in this journal.
- Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgment of its initial publication in this journal.
- Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work (See The Effect of Open Access).
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
